Bitchy Women - Είναι λάθος να είσαι κοριτσάκι;

Το να είσαι κορίτσι δεν είναι πραγματικά κακό σήμερα. Πηγαίνοντας είναι οι ημέρες όταν ονομάζεται σκύλα σας έδωσε αρκετό λόγο για να κλειδώσετε τον εαυτό σας στο δωμάτιό σας και να κρύψετε το δάκρυ σας με ένα μαξιλάρι. Σήμερα, οι θηλυκές γυναίκες είναι νόστιμες, αριστοκρατικές, απαιτητικές και εξαιρετικά ταλαντούχα.

Μικρά κορίτσια και παραμύθια

Αν η Σταχτοπούτα ήταν ζωντανή σήμερα, δεν θα καθόταν στο κελάρι κάτω από την τυραννία της κακής μητέρας της.

Και δεν περίμενε να έρθει η Πριγκίπισσα της Πριγκίπισσας και να τη διασώσει από τη μοιραία μοίρα της.

Στην κόλαση με τη Νεράιδα Θεά.

Η σημερινή Σταχτοπούτα θα κάψει τις μπλούζες των βηματικών βημάτων της, πιέζοντας τα ρούχα τους, να τους κλέψει τη μεταφορά και να φιλήσει τον Πρίγκιπα Charming στο πάτωμα.

Καμία μεσάνυχτα απαγόρευση της κυκλοφορίας για εκείνη, που κόμματα μέχρι την αυγή.

Οι θηλυκές γυναίκες και οι μεταβαλλόμενοι χρόνοι

Σύμφωνα με τον Merriam Webster, μια σκύλα \ bich \ είναι "το θηλυκό του σκύλου ή κάποιο άλλο σαρκοφάγο ζώο".

Κάτι που δεν φαίνεται να συμβαίνει ακόμα και σήμερα, καθώς συνεχίζουμε να το χρησιμοποιούμε σαν ουσιαστικό («ανήλικη ανήθικη γυναίκα, κακόβουλη, καταστροφική ή αυταρχική γυναίκα») και ως ρήμα («παράπονο»), καθώς και ένα επίθετο («κάτι εξαιρετικά δύσκολο, απαράδεκτο και δυσάρεστο»).

Σε αντίθεση με τη γενική πεποίθηση ότι η σημερινή χρήση είναι ένα καινούριο περιστατικό, είναι γύρω από το 1400.

Έχει επίσης παύσει να θεωρείται ως λέξη ορκωμοσία πρόσφατα, απόδειξη της οποίας είναι ότι από τα τέλη της δεκαετίας του 1990 και τις αρχές του 2000, δεν είναι πλέον λογοκρισία ή εξαφανίζεται στην τηλεόραση ή σε οποιοδήποτε άλλο μέσο.

Η δωρεάν πλευρά των κοριτσάκια

Αυτή η λέξη, η οποία προηγουμένως ήταν μια από τις πιο επιθετικές ονομασίες που μπορούσαν να εκτοξευθούν σε μια γυναίκα, αποτελεί πλέον μέρος της καθημερινής ομιλίας. Δεν είναι μόνο μέρος της καθημερινής ομιλίας, έχει γίνει πλέον μια υποκουλτούρα, μια μορφή τέχνης. Από την παλιά δοξασμένη γυναίκα, η γυναίκα που λατρεύει είναι η σκύλα.

Η σημερινή γυναίκα είναι ισχυρή, ανεξάρτητη και δυναμική. Δεν φοβάται να εκφράσει τις απόψεις της και να περάσει από κάθε μέσο για να επιτύχει τις επιθυμίες της. Σήμερα, η κλήση μιας γυναίκας με βότσαλα είναι κάτι περισσότερο από μια φιλοφρόνηση!

Πάρτε την ποπ κουλτούρα, το κοριτσάκι κορίτσι είναι πλέον σχεδόν απαραίτητη για κάθε τηλεοπτική εκπομπή ή ταινία. Παίρνει τις καλύτερες γραμμές, τα καλύτερα ρούχα και ακόμα κι αν δεν έχει τον άντρα στο τέλος, έχει διασκέδαση προσπαθώντας να τον ανατρέψει. Μια από τις πιο εικονικές θηλυκές γυναίκες όλων των εποχών είναι η Μέριλ Στριπ ως η ψυχρή, αδίστακτη Miranda Priestly στο «The Devil Wears Prada». Όχι μόνο αυτή η παράσταση κέρδισε τον Streep ως υποψήφιο Όσκαρ, αλλά επίσης ανακάλεσε μια λεγεώνα των ιερέων wannabes.

Στην τηλεόραση επίσης, έχουμε πολλές δροσερές γυναικείες γυναίκες σε πρωταγωνιστικούς ρόλους με εξαιρετικά ενδιαφέροντες χαρακτήρες. Όχι μόνο ο χαρακτήρας του κοριτσίστικου κοριτσιού είναι πιο δημοφιλής στους ανθρώπους, αλλά όλο και περισσότερα αστέρια είναι πρόθυμα να αναλάβουν το ρόλο. Ο ρόλος του vamp ή του κοκκινιστού κοριτσιού ήταν ένας δολοφόνος καριέρας για ένα νεαρό αστέρι των χθεσινών χρόνων, τώρα είναι το επίκεντρο μιας μακράς και πολλά υποσχόμενης καριέρας.

Επιτυχία και γυναίκες

Η πραγματική έμπνευση του Priestly, της αρχισυντάκτριας Vogue της Η.Π.Α., Άννα Wintour, είναι το τέλειο παράδειγμα της θηλυκής γυναίκας. Η Wintour, η οποία μοιράζεται πολλές συνήθειες και χαρακτηριστικά με το φανταστικό alter ego της, Miranda Priestly, είναι ένας από τους πιο διάσημους fashionistas των τελευταίων χρόνων, πιστώνεται με την αναβίωση του Vogue μετά την κατάρρευση της δεκαετίας του '80.

Και οι δύο έχουν πρόβλημα να θυμούνται ονόματα, και τα δύο είναι γνωστά για την περιστασιακή αδιαφορία για τους υφισταμένους τους που συνορεύουν με την ψυχολογική κακοποίηση, και οι δύο έχουν εικονική εμφάνιση. Το λευκό μαντήλι Hermes του Priestley. Και τα γυαλιά ηλίου του Wintour και το κούρεμα εμπορικών σημάτων.

Αλλά όσο θα θέλαμε να τους μισούμε, δεν μπορούμε παρά να τους θαυμάσουμε. Η θηλυκή γυναίκα παίρνει αυτό που θέλει και έχει κερδίσει αυτό που έχει. Ο Wintour, από ένα λιγότερο πλούσιο τμήμα της Αγγλίας, έφυγε από το σχολείο στις 16 και δεν έχει πτυχίο κολλεγίου. Όλα όσα έχει επιτύχει μέχρι τώρα είναι μέσα από το πόνο και τον ιδρώτα της. Έτσι, αν θέλει να είναι σκύλα, έχει κάθε δικαίωμα να είναι ένα. Μικρά κορίτσια σήμερα μεγαλώνουν για να είναι επιτετραμμένοι, go-getters που δεν θα αφήσουν τίποτα να πάρει στο δρόμο τους και αν πρέπει να είναι ένα κοκτέιλ κορίτσι, τότε θα είναι ένα.

Η ισχυρή γυναίκα

Τι ενδιαφέρει αυτές τις μέρες είναι ότι ο καθένας μπορεί να είναι γυναίκα με βότσαλα, δεν υπάρχουν στερεότυπα. Θα μπορούσαν να ξεκινήσουν με αυτόν τον τρόπο, αλλά σίγουρα, δεν θα συνεχίσετε έτσι. Πάρτε τις εκλογές και τους κακοποιούς του χθες. Cruella DeVille, των «101 Δαλματιών», πρέπει να καταπνίξουμε αυτό το χαμόγελο, αλλά μπορούμε όλοι να παραδεχτούμε ότι έχουμε παρακολουθήσει και φώναξε στο τέλος.

Αλλά πίσω στο σημείο, η DeVille με το μάλλον υποδηλωτικό της όνομα (Devil, να το πάρει!) Και τα τρελά μαλλιά της ήταν μονοδιάστατα, ήταν ο αυταρχικός κακοποιός και έμεινε εκεί. Τώρα η αντίθεση της με ένα Miranda Priestly, ένα Blair από Gossip Girl ή ένα Sue Sylvester από Glee.

Η σημερινή ηρωίδα είναι καλά στρογγυλεμένη, προσωπικότητα σοφή. Είναι βαρετή με λόγο, ίσως χωρίς πάρα πολύ, αλλά πάντα με κίνητρο. Το vamp έχει μια μαλακότερη πλευρά και τα καλαμάρια δύο παπούτσια μπορεί να είναι ένα κοριτσάκι, αν Glee μας έχει διδάξει κάτι.

Το σημείο είναι ότι εμείς, ως γενιά, είμαστε περισσότερο αποδεκτές από τις ατομικές και κινητήριες διαφορές. Αυτό δεν σημαίνει ότι εκείνοι που ήταν μπροστά μας δεν ήταν. Πώς αλλιώς μπορείτε να εξηγήσετε τη συμπάθεια που όλοι μας αισθανθήκαμε για τον Lago στο Othello του Σαίξπηρ. Εν ολίγοις, ο Lago αισθάνεται απειλητικός και αντιδρά, με καταστροφικές συνέπειες, και εξακολουθεί να είναι κάτι που μπορούμε να συνδέσουμε όλοι με.

Σύμφωνα με την Kate Figes, συγγραφέα του βιβλίου «The Big Fat Bitch Guide», δεν είναι μόνο διασκεδαστική η σκύλα αλλά και θεραπευτική. Η κόπωση είναι ένας τρόπος να αισθάνεσαι αποδεκτός, καθώς και να εκτιμάς το περιβάλλον του ατόμου και τη θέση του σε αυτό. Σύμφωνα με τον Φίγη, αυτό ξεκινά στην παιδική χαρά ως μέσο για την εδραίωση της ιεραρχίας και συνεχίζει καθώς γερνάμε, μόνο για να χρησιμοποιούμε ως μέσο συγκόλλησης και εκτόξευσης ατμού.

Δυσκολία και ακεραιότητα

Ποιος από εμάς μπορεί να παραδεχτεί ότι δεν απολαμβάνει να πιει ένα (βάλτε το δηλητήριο της επιλογής) και το στάδιο να ψιθυρίζει ένα ζουμερό κομμάτι κουτσομπολιό πάνω από το ποτήρι μας. Η δυσκολία μπορεί επίσης να είναι αποδεκτή όταν βρίσκεστε σε αυτοάμυνα, να ισορροπήσετε το πεδίο δράσης και επίσης όταν υπονομεύεστε.

Υπάρχει κόπωση. Και έπειτα υπάρχει ΚΟΥΤΙ. Όλα με κεφαλαία όταν παίρνει μια κακόβουλη στροφή. Το κόψιμο είναι καλό όταν είναι ανάμεσα σε φίλους ή ως δευτερεύον αστείο αλλά όταν χρησιμοποιείται εναντίον κάποιας, τότε τα πράγματα γίνονται άσχημα. Το περιστασιακό συρρικνωμένο σχόλιο που χρησιμοποιήθηκε για να ξεφουσκώσει τα πρησμένα egos ή για να κρατήσει τα χαστούρια υπό έλεγχο είναι ωραία αν δεν συνεχιστεί για μεγάλα χρονικά διαστήματα κατά του ίδιου ατόμου, τότε αυτό θα ονομάζεται παρενόχληση.

Οι μίσχοι δηλώσεων μπορούν να προέρχονται από τους πιο κοντινούς φίλους ή από μέλη της οικογένειας, όπου ο οικογενειακός δεσμός ή ο "παχύς και λεπτός"; η φύση της φιλίας μαλακώνει το χτύπημα. Όσοι από εμάς ισχυρίζονται ότι ποτέ δεν έχουν τσιμπήσει στη ζωή τους, απλώς ξεγελάσουν. Επαινώσατε την τρομερή μπολονέζα των σπαγγέτι του καλύτερου φίλου σας μόνο για να την ταΐσετε στο σκυλί κάτω από το τραπέζι και να το πιάνετε πίσω από την πλάτη?

Υπάρχει ένα κοριτσάκι σε όλους μας. Και αν περιφρονόμαστε ή όχι τις γυναίκες, δεν μπορούμε να βοηθήσουμε παρά να επιδιώξουμε να είμαστε ένα. Αρκετά ειπώθηκαν. Με τα λόγια της Μιράντα Πρίστιλ. "Αυτό είναι όλο"??.